من طرف كنت أظن . . ولكني اكتشفت . . فقررت!!
(سلسلة حلقات أهدي فيها تجاربي لأبنائي زوار هذا الموقع الطيب)
. . الحلقة الأولى . .
كنت أظن . .
أن جدية الالتزام لابد أن تكون هي السائدة على مظهري الخارجي كإنسان ملتزم، حتى لو ذهبت الابتسامة لا إرادياً من وجهي،وصار عبوساً!! فالمهم أن يراني الله جاداً حازماً في تصرفاتي وأقوالي، وليس المهم أن يرضى الناس عني، فرضى الناس غاية لا تدرك!!
ولكني اكتشفت. .
ان الابتسامة وبشاشة الوجه هما أسرع طريق لكسب القلوب!!
وأن معظمنا كملتزمين قد شوهنا صورتنا بهذا العبوس القاتم الذي توهم بعضنا
أنه دليل على جدية وحزم الالتزام، وفاتنا أن نعلم أن الجدية رفيقة النية
تماماً كظلها (ومحلهما القلب)!!
فمن كان جاداً في التزامه، صادقاً في توجهه إلى الله، راغباً فيما عند الله؛ فليُري الله من نفسه خيراً؛ بجديته سراً في حفاظه في قيام الليل، وجهراً بإدراكه تكبيرة الإحرام في الجماعة، وبذل المعروف للناس، وكف الأذى، والتفاني في صنائع الخير للآخرين، حيث لن يكون الدافع الحقيقي بالفعل وراء القيام بذلك كله؛ سوى المصداقية العالية، والإخلاص الحقيقي، والجدية الفعلية في التوجه إلى الله والدار الآخرة، وما أجمل أن يكلل الشاب الملتزم - الذي أظهر لله مصداقيته وجديته في القيام بهذا كله – نجاحه بأن يرسم الابتسامة على شفتيه، حيث لا تعارض بينها وبين الجدية البتة!! وإنما هي والله في وجه أخيك (صدقة) ويرسم البشاشة على ملامح وجهه، فهي والله في وجه الناس (دعوة)!!
فقررت. .
أن أجعل الابتسامة وبشاشة الوجه لي
عنواناً كمسلم ملتزم؛ حتى آخذ بقلوب الخلق إلى الله، وأغير الصورة
المشوهة عن الملتزمين في أذهان عباد الله، وأحبب الناس في أهل دين الله -
لا لشيء - سوى لأنهم تجار آخرة، ليس لهم بضاعة سوى هداية الناس إلى الله،
فكيف يبغضهم الناس إلا بسببٍ دسيس وغريب على تصرفاتهم، ولا يتوقع أبداً أن يصدر من أمثالهم ألا وهو - العبوس والتنفير – الذي ما عرفه وجه النبي صلى الله عليه وسلم قط، إلا تمعراً حال انتهاك حرمات الله، أما دون ذلك، فقد كان ذا الوجه الأنور . . البشوش الأجمل (صلى الله عليه وسلم).
تابعوا معي . . الحلقات القادمة
كنت أظن . . ولكني اكتشفت . . فقررت!!
. . [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] . .
كنت أظن . .
أن كل ما يتلفظ به من سمتهم الالتزام أمر لا يقبل النقاش
أو التدقيق أو التمحيص، حيث أنهم أهل الدين الحريصون على نشر تعاليمه،
ومن المستحيل أن يتلفظوا بشيء وهم على غير دراية به!!
ولكني اكتشفت. .
أن السمت الظاهري وإن كان أمراً هاماً للملتزم،
يعينه على الاستقامة باتباعه لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
إلا أن نسبةً ليست بالقليلة ممن سمتهم الالتزام تعتبر من العوام
الذين التحقوا بأهل الدين لإصلاح أنفسهم،
كما أن الأغلبية من هؤلاء الملتزمين هم من طلبة العلم
الذين لا يزالون يجتهدون في السير على الطريق،
ولكنهم ليسوا بعلماء، أي أنهم لم يرتقوا بعد إلى المرتبة
التي تؤهلهم للتصدي للفتوى أو إصدار الأحكام ،
لذا تجد الكثير من عوامهم يتناقلون أحكاماً أو أحاديث
لم يتوثقوا من مصدرها من أهل العلم الثقات،
فيتناقلونها بين الناس، فيعتقد الناس صحتها؛
لأنها صدرت عمن ظاهر سمتهم الالتزام،
فينشرون الجهل وليس العلم بين الناس،
ويفقدونهم الثقة في أهل الدين!!
فقررت. .
ألا آخذ العلم إلا من أهله المشهود لهم بالعلم والثقة،
وهم والحمد لله كثير في الأمة، وذلك عملاً بقوله تعالى :
(فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
وقوله تعالى :
(وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ . . الآية)
كما قررت أن أوضح للناس صحة الأحاديث التي أنقلها لهم؛
حتى أعطيهم نموذجاً عملياً في تعظيم شعائر الله،
وأنه لا ينبغي لأحد أن يقول في دين الله إلا بعلم،
لأنه الوحي المنزل من عند الله، ويجب علينا تعظيمه،
فيحجم الناس عن القول عن الله وروسوله (صلى الله عليه وسلم) بغير علم،
فينتشر العلم وينحسر الجهل بإذن الله.
منقول
(سلسلة حلقات أهدي فيها تجاربي لأبنائي زوار هذا الموقع الطيب)
. . الحلقة الأولى . .
كنت أظن . .
أن جدية الالتزام لابد أن تكون هي السائدة على مظهري الخارجي كإنسان ملتزم، حتى لو ذهبت الابتسامة لا إرادياً من وجهي،وصار عبوساً!! فالمهم أن يراني الله جاداً حازماً في تصرفاتي وأقوالي، وليس المهم أن يرضى الناس عني، فرضى الناس غاية لا تدرك!!
ولكني اكتشفت. .
ان الابتسامة وبشاشة الوجه هما أسرع طريق لكسب القلوب!!
وأن معظمنا كملتزمين قد شوهنا صورتنا بهذا العبوس القاتم الذي توهم بعضنا
أنه دليل على جدية وحزم الالتزام، وفاتنا أن نعلم أن الجدية رفيقة النية
تماماً كظلها (ومحلهما القلب)!!
فمن كان جاداً في التزامه، صادقاً في توجهه إلى الله، راغباً فيما عند الله؛ فليُري الله من نفسه خيراً؛ بجديته سراً في حفاظه في قيام الليل، وجهراً بإدراكه تكبيرة الإحرام في الجماعة، وبذل المعروف للناس، وكف الأذى، والتفاني في صنائع الخير للآخرين، حيث لن يكون الدافع الحقيقي بالفعل وراء القيام بذلك كله؛ سوى المصداقية العالية، والإخلاص الحقيقي، والجدية الفعلية في التوجه إلى الله والدار الآخرة، وما أجمل أن يكلل الشاب الملتزم - الذي أظهر لله مصداقيته وجديته في القيام بهذا كله – نجاحه بأن يرسم الابتسامة على شفتيه، حيث لا تعارض بينها وبين الجدية البتة!! وإنما هي والله في وجه أخيك (صدقة) ويرسم البشاشة على ملامح وجهه، فهي والله في وجه الناس (دعوة)!!
فقررت. .
أن أجعل الابتسامة وبشاشة الوجه لي
عنواناً كمسلم ملتزم؛ حتى آخذ بقلوب الخلق إلى الله، وأغير الصورة
المشوهة عن الملتزمين في أذهان عباد الله، وأحبب الناس في أهل دين الله -
لا لشيء - سوى لأنهم تجار آخرة، ليس لهم بضاعة سوى هداية الناس إلى الله،
فكيف يبغضهم الناس إلا بسببٍ دسيس وغريب على تصرفاتهم، ولا يتوقع أبداً أن يصدر من أمثالهم ألا وهو - العبوس والتنفير – الذي ما عرفه وجه النبي صلى الله عليه وسلم قط، إلا تمعراً حال انتهاك حرمات الله، أما دون ذلك، فقد كان ذا الوجه الأنور . . البشوش الأجمل (صلى الله عليه وسلم).
تابعوا معي . . الحلقات القادمة
كنت أظن . . ولكني اكتشفت . . فقررت!!
. . [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] . .
كنت أظن . .
أن كل ما يتلفظ به من سمتهم الالتزام أمر لا يقبل النقاش
أو التدقيق أو التمحيص، حيث أنهم أهل الدين الحريصون على نشر تعاليمه،
ومن المستحيل أن يتلفظوا بشيء وهم على غير دراية به!!
ولكني اكتشفت. .
أن السمت الظاهري وإن كان أمراً هاماً للملتزم،
يعينه على الاستقامة باتباعه لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
إلا أن نسبةً ليست بالقليلة ممن سمتهم الالتزام تعتبر من العوام
الذين التحقوا بأهل الدين لإصلاح أنفسهم،
كما أن الأغلبية من هؤلاء الملتزمين هم من طلبة العلم
الذين لا يزالون يجتهدون في السير على الطريق،
ولكنهم ليسوا بعلماء، أي أنهم لم يرتقوا بعد إلى المرتبة
التي تؤهلهم للتصدي للفتوى أو إصدار الأحكام ،
لذا تجد الكثير من عوامهم يتناقلون أحكاماً أو أحاديث
لم يتوثقوا من مصدرها من أهل العلم الثقات،
فيتناقلونها بين الناس، فيعتقد الناس صحتها؛
لأنها صدرت عمن ظاهر سمتهم الالتزام،
فينشرون الجهل وليس العلم بين الناس،
ويفقدونهم الثقة في أهل الدين!!
فقررت. .
ألا آخذ العلم إلا من أهله المشهود لهم بالعلم والثقة،
وهم والحمد لله كثير في الأمة، وذلك عملاً بقوله تعالى :
(فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
وقوله تعالى :
(وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ . . الآية)
كما قررت أن أوضح للناس صحة الأحاديث التي أنقلها لهم؛
حتى أعطيهم نموذجاً عملياً في تعظيم شعائر الله،
وأنه لا ينبغي لأحد أن يقول في دين الله إلا بعلم،
لأنه الوحي المنزل من عند الله، ويجب علينا تعظيمه،
فيحجم الناس عن القول عن الله وروسوله (صلى الله عليه وسلم) بغير علم،
فينتشر العلم وينحسر الجهل بإذن الله.
منقول
