من طرف قصـه فى سو ء الخاتمه .للحافظ بن كثير
قال الله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ
أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا )النساء ان مصير الانسان فى الاخره يتحدد بأخر
أعماله فى الدنيا فان كان خيرا فخير وان كان شرا فشر..ولهذا نقدم فى هذه الرساله بعض خواتيم الاعمال لاناس ظلموا
أنفسهم عسى أن يكون فى ذلك موعظه لنا وللمسلمين أن يختم لنا بخير الاعمال
قابيل بن ادم- عليه السلام
قال الله تعالى(فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ )المائده لما أراد قابيل أن يستأثر بأخته لنفسه
وهى ليست من حقه بل من حق أخيه فأمرهما ادم أن يقربا قربانا فمن تقبل منه فهى له.فتقبل من أخيه هابيل ولم
يتقبل منه لان الله يعلم سريرته فتوعد أخاه بالقتل فتركه أخوه ولم يجاريه ليبوء بالاثم وحده.فكانت عاقبته أن أصبح من
الخاسرين
والهة امرأه لوط-عليه السلام
قال الله تعالى( فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ )النمل على الرغم من أنها كانت زوجه نبى.الا انها لم تؤمن
به وظلت على كفرها بل كانت عينا لقومها على من يكون عند لوط من الضيفان ولما جاء رسل الله عند لوط لم يعلم بهم
أحد الا أهل البيت فخرجت وأخبرت قومها بجودهم .فكانت عاقبتها من والتهم مع الذين قال الله عنهم
وعن قريتهم(فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ )الحجر
النمرود
لما أراد هذا الكافر أن ينازع الله فى ازاله العظمه ورداء الكبرياء فادعى الربوبيه.وهو أحد العبيد الضعفاء ناظره ابراهيم
الخليل عليه السلام فبين له كثره جهله وقله عقله.قال الله تعالى (فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ )البقره أى انقطع وسكت
ولم يبق له كلام يجيب الخليل به.وجعل الله له سوء العاقبه فى الدنيا والاخره فدخلت بعوضه فى انفه فمكثت فيه اربعمائه
سنهعذبه الله تعالى بها.فكان يضرب رأسه بالرزاب فى هذه المده كلها حتى اهلكه الله عز وجل
كســرى اخر ملــوك الفــرس
واسمه يزدجرد وهو الذى مزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاءه فدعا عليه النبى صلى الله عليه وسلم أن
يمزق كل ممزق فوقع الامر كذلك .فقد روى أنه لما انهزم عنه أصحابه عُقِر جوادُه وذهب ماشيا حتى اختبأ فى رحى
لاحد الطحانين.فلما جاء صاحب الرحى سأله يزدجرد عن طعام.فذهب ليأتيه به .فعرف الناس أن الذى عنده هو يزدجرد
وقالوا للطحان ادخل عليه فقتله..فدخل عليه فوجده نائما فأخذ حجرا فشدخ به رأسه ثم احتزه فدفعه اليهم والقى جسده
فى النهر .فبذلك تحققت دعوه النبى صلى الله عليه وسلم فقد مزق هو ومزق ملكه -لعنه الله
هــرقل مــلك الــروم
بعث اليه النبى صلى الله عليه وسلم يدعوه للاسلام وكان هرقل يعلم أنه قد ان وقت خروج اخر الانبياء.فلما جاءه كتاب
النبى وقرأه على أبى سفيان وسؤاله عن دعوته وتأكد أنه رسول الله وأقر بذلك وأوشك على النجاه من الشرك ولكنه
اثر الملك والحياه الدنيا على الاخره لما رفض قومه أن يؤمنوا معه وخاف على ملكه
ونفسه منهم.فاختار الضلال على الهدى ورضى بسوء الخاتمه .فبئس الخاتمه
أبو لهــب وامــرأتـــه
كان أبو لهب من أقرب الناس نسبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه من أشد الناس ايذاء لرسول الله صلى الله
عليه وسلم وكذلك امرأته أم جميل فحكم الله عليه وعلى امرأته بسوء الخاتمه فقال(سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ) المسد
فحكم عليه بالنار فى الاخره فلا شك أن له أسوأ خاتمه فى الدنيا فلم يستطع أن يقر بالايمان ولو ظاهرا ليتحقق فيه
حكم الله -عز وجل
أبو جــهل (فرعون هذه الامه)
كانت نهايته يوم بدر على يد معاذ ومعوذ ابنا عفراء وكان حرصهما على قتله لانهما سمعا أنه كان يسب رسول الله صلى
الله عليه وسلم وبعد انتهاء المعركه أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلتمسوا أبا جهل فى القتلى ليتأكدوا
من أنه قد قتل.فذهب ابن مسعود فعرفه .وكان لا يزال فيه رمق فسأل ابن مسعود بكبِر وعناد وهو يحتضر :لمن الدائره
اليوم؟ فقال:لله ولرسوله ثم احتز رأسه وجاء بها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما راها قال:هذا فرعون هذه الامه
أُبــى بــن خلــف
كان أبى بن خلف قدحلف وهو فى مكه ليقتلن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغت رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال:بل أنا قاتله ان شاء الله فلما كان يوم أحد أقبل أبى فى الحديد مقنعا يريد قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم
فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بحربته فى ترقوته من فرجه صغيره بين الدرع والبيضه .فأتاه أصحابه فاحتملوه.وهو
يخور خوار الثور فقالوا له:ما أجزعك! انما هو خدش فذكر لهم قول النبى صلى الله عليه وسلم (أنا قاتل أبيا)
وقال :والله لو بصق على لقتلنى.فمات الى النار.فسحقا لاصحاب السعير
أميــه بــن خــلف (رأس الكــفــر)
كان أميه بن خلف من أشد الكفار عداوه للرسول صلى الله عليه وسلم وللمسلمين بمكه وخاصه بلال.فلما كان يوم بدر
عرض نفسه على عبدالرحمن بن عوف أن يأخذه أسيرا من شده خوفه من القتل .فلما سار به عبد الرحمن
اذا ببلال يراه فقال: رأس الكفر أميه بن خلف.لانجوت ان نجا فحاول عبدالرحمن أن يمنعه من قتل أسيره .فصرخ بلال فى
الانصار فتجمعوا حوله فصرخ أميه صرخه ما سُمع بمثلها فقتلوه فذاق مراره الذل والمهانه قبل ان يُقتل .واما فى الاخره فله
عذاب مهين
عــمرو بــن عــبد ود
لما كان يوم الخندق ولم يستطع أحد من المشركين أقتحام الخندق الا هذا الرجل فاقتحمه هو وخيل معه ثم نادى:الا
رجل يبرز فلم يقم اليه أحد الا على بن ابى طالب رضى الله عنه فكان كلما هم أن يقوم له على يجلسه النبى صلى الله
عليه وسلم لما يعلم من قوه هذا الرجل .فجعل عمرو يؤنب المسلمين ويقول:أين جنتكم التى تزعمون أنه من قُتل منكم
دخلها؟فأذن النبى صلى الله عليه وسلم لعلى.فقام اليه على رضى الله عنه فقال له عمرو:انى لا أريد ان أقتلك.
فقال له على:ولكنى أريد أن أقتلك.فأقبل عليه عمرو وسل سيفه كأنه شعله نار.وتار الغبار بينهما فلما سمع النبى صلى
الله عليه وسلم التكبير عرف أن عليا قد قتله وأطاح به الى الجحيم فبئس المصير
قــزمــــان
كان اذا ذُكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقولانه لمن أهل النار فلما كان يوم أحد قاتل قتالا شيديدا فقتل وحده ثمانيه
من المشركين وكان ذا بأس فأثبتته الجراحه.فجعل المسلمون يقولون له:لقد أبليت اليوم ياقزمان
فأبشر .قال:بماذا أبشر:فوالله ماقاتلت الا عن أحساب قومى ولما اشتدت عليه الجراحه أخذ سهما من كنانته فقتل به
نفسه.فأصبح من أهل النار كما أخبر بذلك الذى لاينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم
قـدار بــن ســالــف (عــاقر النــاقــه)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى:ألا أحدثك بأشقى الناس؟قال:بلى .قال:رجلان .أحدهما أحيمر ثمود الذى عقر
الناقه....وكان هذا الرجل قد وعدته امرأه كافره أن يكون له احدى بناتها اذا هو قتل الناقه فكان أول من سطا عليها _لعنه
الله_فكانت عاقبته أن أهلكه الله وقومه بالصيحه .فقال الله تعالىوَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ
(67)) هود
عــقــبه بــن أبــى معــيــط
كان عقبه من شر عباد الله وأكثرهم ايذاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم.وهو ممن دعا عليهم الرسول صلى الله عليه
وسلم فتأكد بهذا الدعاء سوء الخاتمه له .وقد أوشك أن يؤمن بالله بعد ماسمع القران لكنه اثر صحبه أبى جهل على
الايمان بالله ورسوله فلما كان يوم بدر أسره المسلمون.فأمر النبى صلى الله عليه وسلم بقتله دون بقيه
الاسرى.فقال:يامعشر قريش علام أقتل من بين من ههنا؟قالوا: على عداوتك لله ولرسوله
كــعــب بـــن الاشـــــــرف
لما زاد كعب بن الاشرف من عداوته وايذائه للرسول صلى الله عليه وسلم وللمسلمين وتحريضه كفار قريش على قتال المسلمين قال النبى صلى الله عليه وسلم(من لكعب بن الاشرف .فأنه قد اذى الله ورسوله؟) البخارى
فكان قتله على يد محمد بن مسلمة وأصحابه بخدعه بسيطه استغلوا فيها اعجابه بنفسه وغروره .فكان من أسوء الناس
عاقبه لان النبى صلى الله عليه وسلم حرض على قتله كما سبق فمن أسوأ عاقبه من رجل أراد النبى صلى الله عليه
وسلم وحرض على قتله؟
مــسيــلـمــه الكــذاب
كان قد ادعى النبوه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما توفى النبى صلى الله عليه وسلم ارتد كثير من
الناس وتبعه الكثير فقاتلهم الصديق رضى الله عنه حتى هزمهم ولما وصلوا الى قصر مسيلمه وهو واقف عند جدار فابتدره
وحشى بن حرب قاتل حمزه بحربته وأبو دجانه سماك بن خرشة الانصارى فسبقه وحشى فأرسل الحربة عليه من بعد
فأنفذها منه وجاء اليه أبو دجانة فعلاه بسيفه فقتله ويقال ان عمر مسيلمه لعنه الله يوم قتل مائه واربعون سنة .فهو ممن
طال عمره وساء عمله .قبحه الله
الاســود العــنسى المتــنبــىء الكــــــــذاب
كانت نهايته على يد فيروز الديلمى بمساعده امرأه الاسود العنسى فقد كانت مؤمنه بالله ورسوله محمد صلى الله عليه
وسلم ومن الصالحات فلما دخل عليه فيروز وهو نائم على فراش من حرير وهو سكران يغط والمرأه جالسه عنده أخذ
برأسه ودق عنقه حتى قتله ولكن المرأه ظنت انه مازال حيا فجلس اثنان على ظهره وأخذت المرأه بشعره فاحتز الاخر
رقبته فخار كأشد خوار ثور سُمع قط فقال الحراس: ماهذا؟فقالت المرأه:النبى يوحى اليه ولما اصبح الصباح ألقى برأسه
من القصر فانهزم أصحابه.عليه لعنه الله
عتبــة بــن أبــى لـــهــب
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجه من ابنته رقيه كما زوج أختها أمف كلثوم من أخيه عتيبة ثم طلقاقهما
بغضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولما تلى النبى صلى الله عليه وسلم (والنجم اذا هوى) قال عتبة: كفرت بالذى
دنا فتدلى فدعا عليه النبى صلى الله عليه وسلم أن يأكله كلب من كلاب الله فخرج عتبة مع أصحابه فى عير الى الشام
حتى اذا كانوا فى طريقهم زأر الاسد فجعلت فرائص عتبة ترعد فقالوا له:من أى شىء ترعد: فقال:ان محمد دعا على
وماترد له دعوة لما ناموا أحاطوا به وجعلوه فى وسطهم فجاء الاسد فشم رءوسهم جميعا حتى انتهى الى عتبة فهشم
رأسه هشمة فقضى عليه.فتحققت دعوة النبى صلى الله عليه وسلم بذلك لتكون فى خاتمته عبرة للظالمين
كـــان أقرأهـــــم للــقران
كان أحد المجاهدين ضمن سرية الى أرض الروم فمروا بحصن للروم فمال هذا الشاب من دونهم الى هذا الحصن فرأى
امرأه من النصارى تنظر من وراء الحصن فأعجبه جمالها.فقال لها:كيف السبيل اليكِ؟ قالت:حين تتنصر.نفتح لك الابواب
وأكون لك.ففعل .فدخل الحصنو لما مر المجاهدون بهذا الحصن مرة اخرى وجدوه ينظر مع النصارى من الحصن فقالوا له:ما
فعل علمك وقرانك؟! قال:أعلموا أنى نسيت القران كله ما أذكر منه الا هذه الايه(رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ )
الحجرلـــم تقبــــــــبـــله الارض
كان رجلا نصرانيا فأسلم وكان يكتب للنبى صلى الله عليه وسلم ولكنه ارتد عن الاسلام وعاد نصرانيا .وكان يقول:مايدرى
محمد الا ماكتبت له فأماته الله فدفنوه.فأصبح وقد لفظته الارض.فقالوا هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم فحفروا له
وأعمقوا.فأصبح وقد لفظته الارض.فقالوا مثلما قالوا فى المره الاولى وهكذا حتى علموا أنه ليس من فعل الناس فألقوه
وتركوه
الحــارث بــن سعيــد المتـــنبىء الكـــذاب
كان فى أول أمره رجلا عابدا زاهدا.ثم عرض له الشيطان فاتبعه حتى ادعى أنه يرى الملائكه بل ادعى النبوة فأمر
عبدالملك بن مروان بحبسه وأمر رجالا من اهل العلم والفقه أن يعظوه ويعلموه أن هذا الذى به من الشيطان فأبى أن
يقبل منهم.ولم يرض الا الكفر ليختم حياته بشر عمله فصلب وقتل.وهذا من تمام العدل والدين
اللهم اختم بالصالحات اعمالنا وارزقنا حسن الخاتمة
قال الله تعالى(إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ
أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا )النساء ان مصير الانسان فى الاخره يتحدد بأخر
أعماله فى الدنيا فان كان خيرا فخير وان كان شرا فشر..ولهذا نقدم فى هذه الرساله بعض خواتيم الاعمال لاناس ظلموا
أنفسهم عسى أن يكون فى ذلك موعظه لنا وللمسلمين أن يختم لنا بخير الاعمال
قابيل بن ادم- عليه السلام
قال الله تعالى(فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ )المائده لما أراد قابيل أن يستأثر بأخته لنفسه
وهى ليست من حقه بل من حق أخيه فأمرهما ادم أن يقربا قربانا فمن تقبل منه فهى له.فتقبل من أخيه هابيل ولم
يتقبل منه لان الله يعلم سريرته فتوعد أخاه بالقتل فتركه أخوه ولم يجاريه ليبوء بالاثم وحده.فكانت عاقبته أن أصبح من
الخاسرين
والهة امرأه لوط-عليه السلام
قال الله تعالى( فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ )النمل على الرغم من أنها كانت زوجه نبى.الا انها لم تؤمن
به وظلت على كفرها بل كانت عينا لقومها على من يكون عند لوط من الضيفان ولما جاء رسل الله عند لوط لم يعلم بهم
أحد الا أهل البيت فخرجت وأخبرت قومها بجودهم .فكانت عاقبتها من والتهم مع الذين قال الله عنهم
وعن قريتهم(فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ )الحجر
النمرود
لما أراد هذا الكافر أن ينازع الله فى ازاله العظمه ورداء الكبرياء فادعى الربوبيه.وهو أحد العبيد الضعفاء ناظره ابراهيم
الخليل عليه السلام فبين له كثره جهله وقله عقله.قال الله تعالى (فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ )البقره أى انقطع وسكت
ولم يبق له كلام يجيب الخليل به.وجعل الله له سوء العاقبه فى الدنيا والاخره فدخلت بعوضه فى انفه فمكثت فيه اربعمائه
سنهعذبه الله تعالى بها.فكان يضرب رأسه بالرزاب فى هذه المده كلها حتى اهلكه الله عز وجل
كســرى اخر ملــوك الفــرس
واسمه يزدجرد وهو الذى مزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاءه فدعا عليه النبى صلى الله عليه وسلم أن
يمزق كل ممزق فوقع الامر كذلك .فقد روى أنه لما انهزم عنه أصحابه عُقِر جوادُه وذهب ماشيا حتى اختبأ فى رحى
لاحد الطحانين.فلما جاء صاحب الرحى سأله يزدجرد عن طعام.فذهب ليأتيه به .فعرف الناس أن الذى عنده هو يزدجرد
وقالوا للطحان ادخل عليه فقتله..فدخل عليه فوجده نائما فأخذ حجرا فشدخ به رأسه ثم احتزه فدفعه اليهم والقى جسده
فى النهر .فبذلك تحققت دعوه النبى صلى الله عليه وسلم فقد مزق هو ومزق ملكه -لعنه الله
هــرقل مــلك الــروم
بعث اليه النبى صلى الله عليه وسلم يدعوه للاسلام وكان هرقل يعلم أنه قد ان وقت خروج اخر الانبياء.فلما جاءه كتاب
النبى وقرأه على أبى سفيان وسؤاله عن دعوته وتأكد أنه رسول الله وأقر بذلك وأوشك على النجاه من الشرك ولكنه
اثر الملك والحياه الدنيا على الاخره لما رفض قومه أن يؤمنوا معه وخاف على ملكه
ونفسه منهم.فاختار الضلال على الهدى ورضى بسوء الخاتمه .فبئس الخاتمه
أبو لهــب وامــرأتـــه
كان أبو لهب من أقرب الناس نسبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه من أشد الناس ايذاء لرسول الله صلى الله
عليه وسلم وكذلك امرأته أم جميل فحكم الله عليه وعلى امرأته بسوء الخاتمه فقال(سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ) المسد
فحكم عليه بالنار فى الاخره فلا شك أن له أسوأ خاتمه فى الدنيا فلم يستطع أن يقر بالايمان ولو ظاهرا ليتحقق فيه
حكم الله -عز وجل
أبو جــهل (فرعون هذه الامه)
كانت نهايته يوم بدر على يد معاذ ومعوذ ابنا عفراء وكان حرصهما على قتله لانهما سمعا أنه كان يسب رسول الله صلى
الله عليه وسلم وبعد انتهاء المعركه أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلتمسوا أبا جهل فى القتلى ليتأكدوا
من أنه قد قتل.فذهب ابن مسعود فعرفه .وكان لا يزال فيه رمق فسأل ابن مسعود بكبِر وعناد وهو يحتضر :لمن الدائره
اليوم؟ فقال:لله ولرسوله ثم احتز رأسه وجاء بها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما راها قال:هذا فرعون هذه الامه
أُبــى بــن خلــف
كان أبى بن خلف قدحلف وهو فى مكه ليقتلن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغت رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال:بل أنا قاتله ان شاء الله فلما كان يوم أحد أقبل أبى فى الحديد مقنعا يريد قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم
فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بحربته فى ترقوته من فرجه صغيره بين الدرع والبيضه .فأتاه أصحابه فاحتملوه.وهو
يخور خوار الثور فقالوا له:ما أجزعك! انما هو خدش فذكر لهم قول النبى صلى الله عليه وسلم (أنا قاتل أبيا)
وقال :والله لو بصق على لقتلنى.فمات الى النار.فسحقا لاصحاب السعير
أميــه بــن خــلف (رأس الكــفــر)
كان أميه بن خلف من أشد الكفار عداوه للرسول صلى الله عليه وسلم وللمسلمين بمكه وخاصه بلال.فلما كان يوم بدر
عرض نفسه على عبدالرحمن بن عوف أن يأخذه أسيرا من شده خوفه من القتل .فلما سار به عبد الرحمن
اذا ببلال يراه فقال: رأس الكفر أميه بن خلف.لانجوت ان نجا فحاول عبدالرحمن أن يمنعه من قتل أسيره .فصرخ بلال فى
الانصار فتجمعوا حوله فصرخ أميه صرخه ما سُمع بمثلها فقتلوه فذاق مراره الذل والمهانه قبل ان يُقتل .واما فى الاخره فله
عذاب مهين
عــمرو بــن عــبد ود
لما كان يوم الخندق ولم يستطع أحد من المشركين أقتحام الخندق الا هذا الرجل فاقتحمه هو وخيل معه ثم نادى:الا
رجل يبرز فلم يقم اليه أحد الا على بن ابى طالب رضى الله عنه فكان كلما هم أن يقوم له على يجلسه النبى صلى الله
عليه وسلم لما يعلم من قوه هذا الرجل .فجعل عمرو يؤنب المسلمين ويقول:أين جنتكم التى تزعمون أنه من قُتل منكم
دخلها؟فأذن النبى صلى الله عليه وسلم لعلى.فقام اليه على رضى الله عنه فقال له عمرو:انى لا أريد ان أقتلك.
فقال له على:ولكنى أريد أن أقتلك.فأقبل عليه عمرو وسل سيفه كأنه شعله نار.وتار الغبار بينهما فلما سمع النبى صلى
الله عليه وسلم التكبير عرف أن عليا قد قتله وأطاح به الى الجحيم فبئس المصير
قــزمــــان
كان اذا ذُكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقولانه لمن أهل النار فلما كان يوم أحد قاتل قتالا شيديدا فقتل وحده ثمانيه
من المشركين وكان ذا بأس فأثبتته الجراحه.فجعل المسلمون يقولون له:لقد أبليت اليوم ياقزمان
فأبشر .قال:بماذا أبشر:فوالله ماقاتلت الا عن أحساب قومى ولما اشتدت عليه الجراحه أخذ سهما من كنانته فقتل به
نفسه.فأصبح من أهل النار كما أخبر بذلك الذى لاينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم
قـدار بــن ســالــف (عــاقر النــاقــه)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى:ألا أحدثك بأشقى الناس؟قال:بلى .قال:رجلان .أحدهما أحيمر ثمود الذى عقر
الناقه....وكان هذا الرجل قد وعدته امرأه كافره أن يكون له احدى بناتها اذا هو قتل الناقه فكان أول من سطا عليها _لعنه
الله_فكانت عاقبته أن أهلكه الله وقومه بالصيحه .فقال الله تعالىوَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ
(67)) هود
عــقــبه بــن أبــى معــيــط
كان عقبه من شر عباد الله وأكثرهم ايذاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم.وهو ممن دعا عليهم الرسول صلى الله عليه
وسلم فتأكد بهذا الدعاء سوء الخاتمه له .وقد أوشك أن يؤمن بالله بعد ماسمع القران لكنه اثر صحبه أبى جهل على
الايمان بالله ورسوله فلما كان يوم بدر أسره المسلمون.فأمر النبى صلى الله عليه وسلم بقتله دون بقيه
الاسرى.فقال:يامعشر قريش علام أقتل من بين من ههنا؟قالوا: على عداوتك لله ولرسوله
كــعــب بـــن الاشـــــــرف
لما زاد كعب بن الاشرف من عداوته وايذائه للرسول صلى الله عليه وسلم وللمسلمين وتحريضه كفار قريش على قتال المسلمين قال النبى صلى الله عليه وسلم(من لكعب بن الاشرف .فأنه قد اذى الله ورسوله؟) البخارى
فكان قتله على يد محمد بن مسلمة وأصحابه بخدعه بسيطه استغلوا فيها اعجابه بنفسه وغروره .فكان من أسوء الناس
عاقبه لان النبى صلى الله عليه وسلم حرض على قتله كما سبق فمن أسوأ عاقبه من رجل أراد النبى صلى الله عليه
وسلم وحرض على قتله؟
مــسيــلـمــه الكــذاب
كان قد ادعى النبوه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما توفى النبى صلى الله عليه وسلم ارتد كثير من
الناس وتبعه الكثير فقاتلهم الصديق رضى الله عنه حتى هزمهم ولما وصلوا الى قصر مسيلمه وهو واقف عند جدار فابتدره
وحشى بن حرب قاتل حمزه بحربته وأبو دجانه سماك بن خرشة الانصارى فسبقه وحشى فأرسل الحربة عليه من بعد
فأنفذها منه وجاء اليه أبو دجانة فعلاه بسيفه فقتله ويقال ان عمر مسيلمه لعنه الله يوم قتل مائه واربعون سنة .فهو ممن
طال عمره وساء عمله .قبحه الله
الاســود العــنسى المتــنبــىء الكــــــــذاب
كانت نهايته على يد فيروز الديلمى بمساعده امرأه الاسود العنسى فقد كانت مؤمنه بالله ورسوله محمد صلى الله عليه
وسلم ومن الصالحات فلما دخل عليه فيروز وهو نائم على فراش من حرير وهو سكران يغط والمرأه جالسه عنده أخذ
برأسه ودق عنقه حتى قتله ولكن المرأه ظنت انه مازال حيا فجلس اثنان على ظهره وأخذت المرأه بشعره فاحتز الاخر
رقبته فخار كأشد خوار ثور سُمع قط فقال الحراس: ماهذا؟فقالت المرأه:النبى يوحى اليه ولما اصبح الصباح ألقى برأسه
من القصر فانهزم أصحابه.عليه لعنه الله
عتبــة بــن أبــى لـــهــب
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجه من ابنته رقيه كما زوج أختها أمف كلثوم من أخيه عتيبة ثم طلقاقهما
بغضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولما تلى النبى صلى الله عليه وسلم (والنجم اذا هوى) قال عتبة: كفرت بالذى
دنا فتدلى فدعا عليه النبى صلى الله عليه وسلم أن يأكله كلب من كلاب الله فخرج عتبة مع أصحابه فى عير الى الشام
حتى اذا كانوا فى طريقهم زأر الاسد فجعلت فرائص عتبة ترعد فقالوا له:من أى شىء ترعد: فقال:ان محمد دعا على
وماترد له دعوة لما ناموا أحاطوا به وجعلوه فى وسطهم فجاء الاسد فشم رءوسهم جميعا حتى انتهى الى عتبة فهشم
رأسه هشمة فقضى عليه.فتحققت دعوة النبى صلى الله عليه وسلم بذلك لتكون فى خاتمته عبرة للظالمين
كـــان أقرأهـــــم للــقران
كان أحد المجاهدين ضمن سرية الى أرض الروم فمروا بحصن للروم فمال هذا الشاب من دونهم الى هذا الحصن فرأى
امرأه من النصارى تنظر من وراء الحصن فأعجبه جمالها.فقال لها:كيف السبيل اليكِ؟ قالت:حين تتنصر.نفتح لك الابواب
وأكون لك.ففعل .فدخل الحصنو لما مر المجاهدون بهذا الحصن مرة اخرى وجدوه ينظر مع النصارى من الحصن فقالوا له:ما
فعل علمك وقرانك؟! قال:أعلموا أنى نسيت القران كله ما أذكر منه الا هذه الايه(رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ )
الحجرلـــم تقبــــــــبـــله الارض
كان رجلا نصرانيا فأسلم وكان يكتب للنبى صلى الله عليه وسلم ولكنه ارتد عن الاسلام وعاد نصرانيا .وكان يقول:مايدرى
محمد الا ماكتبت له فأماته الله فدفنوه.فأصبح وقد لفظته الارض.فقالوا هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم فحفروا له
وأعمقوا.فأصبح وقد لفظته الارض.فقالوا مثلما قالوا فى المره الاولى وهكذا حتى علموا أنه ليس من فعل الناس فألقوه
وتركوه
الحــارث بــن سعيــد المتـــنبىء الكـــذاب
كان فى أول أمره رجلا عابدا زاهدا.ثم عرض له الشيطان فاتبعه حتى ادعى أنه يرى الملائكه بل ادعى النبوة فأمر
عبدالملك بن مروان بحبسه وأمر رجالا من اهل العلم والفقه أن يعظوه ويعلموه أن هذا الذى به من الشيطان فأبى أن
يقبل منهم.ولم يرض الا الكفر ليختم حياته بشر عمله فصلب وقتل.وهذا من تمام العدل والدين
اللهم اختم بالصالحات اعمالنا وارزقنا حسن الخاتمة
